СУБЪЕКТ НЕГОСУДАРСТВЕННОГО РЕГУЛИРОВАНИЯ БУХГАЛТЕРСКОГО УЧЕТА

Выпуск 264. Русские экономисты XIX и начала XX века

Версия для сохранения и печати (<1 Мб)

В мире, где глобальные экономические тренды формируются с невиданной скоростью, а вызовы требуют всё более сложных и многогранных решений, изучение истории экономической мысли становится не просто академическим упражнением, но и компасом для будущего.

Реформы государственного управления первой половины XIX века

А.Х. Бенкендорф.

1826 г. — канцелярия его императорского величества:

1830 г. — кодификация российского законодательства.

Русская экономическая школа, особенно в период XIX и XX веков, представляет собой уникальный феномен, чьё влияние далеко выходит за пределы национальных границ. Это был период бурных социальных трансформаций, индустриализации и революционных потрясений, которые не могли не найти отражения в работах мыслителей, стремившихся понять и преобразовать экономическую реальность. От глубоких анализов капитализма и его кризисов до новаторских подходов к планированию и моделированию потребительского поведения — русские экономисты предложили целый арсенал идей, многие из которых опередили своё время и лишь десятилетия спустя получили должное признание.

Их вклад не ограничивается сугубо теоретическими построениями: многие из них были активными участниками или даже архитекторами экономических реформ, формируя реальную политику и сталкиваясь с драматическими последствиями своих убеждений.

Реформы 1860–1870 годов

Александр II

Часто история экономической мысли рассматривалась в ограниченных пределах западноевропейской экономической мысли. И это не случайно, так как именно западноевропейские взгляды оказали решающее влияние на формирование современных представлений о законах и механизме функционирования рыночной системы хозяйства. Тем не менее, представляет значительный интерес история развития русской экономической мысли, отличающаяся определенным своеобразием.

В рамках краткого изложения невозможно проанализировать взгляды всех видных представителей русской экономической мысли. Специфические же особенности «стержневой» русской экономической мысли (по отношению к основному течению экономической мысли Запада) сводятся к следующему:

Во-первых, большинству работ русских экономистов в высокой мере присущ дух социал-экономического реформаторства. Это объясняется как внутренними условиями развития страны, так и сильным влиянием марксизма на все течения русской экономической мысли, начиная со второй половины девятнадцатого века.

Во-вторых, для большинства экономистов России того времени особое значение имеет крестьянский вопрос и весь комплекс связанных с этим социально-экономических проблем.

В-третьих, в российской экономической мысли всегда большое значение придавалось общественному сознанию, этике, активной роли политики, другими словами, внеэкономическим факторам.

Александр III

Можно назвать ряд российских традиций и особенностей, которые лучше помогут понять специфику русской экономической мысли. Хорошо известно, что в России, в отличие от Центральной и Западной Европы, не получило юридического закрепления римское право собственности, опирающееся на хорошо организованную базу юридических уложений. Именно там многовековая культура частной собственности развила такое качество экономической личности, как хозяйственный индивидуализм и экономический рационализм.

В России же на протяжении многих веков хозяйство было основано не на частной собственности, а на своеобразном сочетании общинного пользования землей и власти государства, выступающего в роли высшего собственника. Это оказало существенное влияние на отношение к институту частной собственности, наложив на него соответствующий нравственно-этический отпечаток. Русскому человеку свойственно убеждение, что «человек выше принципа собственности». Не случайно в русском менталитете идею «естественного права», которая является основой западноевропейской цивилизации, заменяли идеалы добродетели, справедливости и правды. Это определяет русскую социальную мораль и экономическое поведение «кающегося дворянства» — особенность чисто русская.

Ещё одна российская традиция — склонность к утопическому мышлению, стремление мыслить не реалиями, а образами желаемого будущего. С этим же связана традиция полагаться на «авось», неприязнь к точным расчётам, строгой деловой организации.

Характерной чертой русского менталитета является также стремление к соборности (добровольному объединению людей для общих действий независимо от имущественного и сословного неравенства) и солидарности, которые реализуются в коллективных формах труда и владения собственностью.

Посошков Иван Тихонович (1652–1726)

И.Т. Посошков — первый русский экономист. Его взгляды представляют своеобразное сочетание идей как классической политической экономии, так и меркантилизма.

Меркантилисты выступали в защиту национального рынка, за поддержку отечественной торговли и активное вмешательство государства в экономическую жизнь, считая, что «политика правителя — главная сила». Но взгляды представителей этой школы неоднородны.

Посошкова в первую очередь интересовали не вопросы обеспечения активного торгового баланса, а вопросы развития национального хозяйства. Название его основного труда «Исследование о скудости и богатстве» очень напоминает название работы А. Смита «Исследование о природе и причинах богатства народов». И это сходство не только внешнее. Обе работы рассматривают главные проблемы политической экономии: сущность и формы богатства нации, механизмы его роста.

Как и А. Смит, И.Т. Посошков видел источник национального богатства в труде, при этом у него и сельскохозяйственный и промышленный труд одинаково важны. Ему было чуждо пренебрежение к сельскому хозяйству, характерное для меркантилистов Запада. Общественное же значение труда Посошков видел в том, чтобы давать «прибыток», который фактически представляет у него разницу между ценой и издержками производства.

Экономическое учение Адама Смита

Рассматривая торговлю и производство как единый хозяйственный комплекс и видя в них источник богатства нации, Посошков выступал за всемерное развитие отечественной торговли, промышленности, сельского хозяйства, укрепление экономического могущества России и её независимости. Как и все представители меркантилизма, он является сторонником сильной государственной власти.

В то же время, признавая самодовлеющую роль государства в экономике, в своём сочинении Посошков говорит о том, что нельзя считать богатым государство, если там любыми средствами деньги собираются в казну. Он проводит чёткое различие между богатством казны и богатством народа. Для увеличения последнего необходимо, по его мнению, хорошее управление страной, хорошие законы, правильный суд. Он писал о «правде» как необходимой предпосылке возможности устранения скудости и умножения богатства в стране.

Список использованных источников

Поделиться